孔超凡踏入第四层，并未见到理论中的“强圉”二字，正在疑惑，就见一个老者盘坐地上，正襟危坐。
孔超凡不敢造次，躬身作揖！
坐吧！老者眼都没睁，说道。
见老者对面有一个蒲团，孔超凡坐上蒲团，周围景色突变，突然就见一个老者盘坐高台正在讲道说法，下边三人，孔超凡赫然在列。
孔超凡不知为何自己突兀地成了三人之中一人，环视四周，此为高山之顶，峭壁边缘！而身边盘坐一僧一道。
老者微睁双眼，道：生不知来处，生的事大；死不知去处，死的事大！
孔超凡不知何意，却见旁边一僧一道点头称是，似有所悟。
老者并没有在意坐下弟子突然换人，而且还东张西望，继续道：遍苍穹宇宙，造化轮回，尘世之人，来固糊涂，死亦糊涂，所以轮回不息，常入恶趣，真可痛惜。
孔超凡这句却听懂了，心道：不知此关何意，为何讲经说法？
老者继续道：凡在同道者，既进道门，当穷生死之根由。你们可明白？
弟子明白！一僧一道答道。
孔超凡跟着一僧一道完全不合拍，也不知道这到底什么意思，不敢乱言。
哦？你似乎不明白！老者看向孔超凡问道。
师傅，弟子愚钝，没听等您所指何意？孔超凡没明白老者的意思，却明白了眼下的情景，答道。
旁边一僧一道都投来不屑的目光，意思是如此浅显道理你都不明白，如何跟随师傅修习大道。
玄虚你来说！老者并未责怪孔超凡，而是冲着那道士道。
道士得意地看了看孔超凡道：生死之事，有生有死才见平衡，只有首先明悟平衡之道才能得成大道！
老者点了点头，又冲着那和尚道：悟难，你呢？
和尚道：世人都糊涂，在轮回中苦度，不明我是谁，弟子愿渡世人出苦海，这也是大道。
老者又点了点头，然后冲着孔超凡道：三元，你明白了吗？
咦？三元，这老者为何叫自己为三元。不过此时不是想这些的时候，孔超凡赶紧答道：师傅，弟子愚钝，见解稍有不同，生是父母所生，死自然去往阴曹地府，生死之论谁能左右？见生才见死，这是天理循环，报应不爽，倘若像两位师兄所言，一曰平衡，平衡难，打破平衡易；二曰渡苦海，世有千人则千思，想要统一思想那是不可能的，所以弟子暂时没有得出结论，只是本能感觉这两者都不是我想要的。
老者没有言语也没有点头，继续道：穷理尽性，以至于命。是了性了命，必先要穷究兴明之理，性命之理通彻，方能了得性命。若性命之理不明，认不得性命是何物，而欲了性了命，了个甚么？
孔超凡似懂非懂，却见一僧一道不住地摇头晃脑，想起开始之时二人鄙视的目光，心中稍有不岔。
老者继续道：世间学人，心地不明，才进门户，便装神仙；才遇高人，便强求道。终日横作乱为，混吃混喝，口说杂话，脚走魔路，东荡西游，以苦为乐，未有一时在生死上留心，妄想高人一言半语提出尘世，不费功夫立地成仙。似此举止，纵然道祖下界，道尊对面，亦无益也。果是真正学道之人，不可如此。你们可明白？
孔超凡此刻才真正懂了，心中暗自点头！
老者看到孔超凡点头，似有笑意道：三元，你明白什么了？
孔超凡道：修道之人必须先将世事一笔勾消，把生死二字贴在额头上，时时步步与我不离，以生死为一大事，然后穷究性命根源。若一毫道理穷不彻，即一毫性命做不稳。知的一分，做的一分；知的十分，做的十分。不可不懂装懂，要脚踏实地，从本心出发，追求本心本我，才能追逐大道，得成道果。正所谓：大道在面前，再休别处弄虚悬！就是此理，大道在每个人的面前，只是要根据本心本我去追逐抓住，不可眼高手低，悲天悯人，更所谓：此身不向今生度，更向何生度此身？一样的道理。
孔超凡说完突然就见风景突变，回到了第四层塔内，孔超凡正盘膝坐在蒲团之上，对面老者睁开双眼道：我修炼不知多少年月，今日才见穷理之论如此通彻者，足矣！
老者说完烟消云散，第四和第五层塔同时大亮。
孔超凡到现在还不知道此关到底何意，居然就这么莫名其妙地过了。再见到第五层也亮了，孔超凡更是奇怪了。
孔超凡站起身来，心中暗暗打定主意此生一定要像刚才说的那样，大道在面前，再休别处弄虚悬！自身就是道，为了这个信念穷究一生。
孔超凡站起身来，走入第五层塔，跟第四层一样，没有见到预料中的“著雍”二字，孔超凡疑惑，心道：这天干道劫塔前三层都见到了天干之名，为何这后边就没有了，真是怪事。
不过第五层已经亮了，孔超凡只好继续往上走，进入第六层。
孔超凡眼前风云变幻，突然出现了一个漂亮女子道：公子可曾婚配？
不曾！孔超凡答道。
公子可愿留下与我做一对比翼鸳鸯，做那不死真仙？那女子继续道。
不愿！孔超凡直截了当答道。
噗！
那女子顿时烟消云散。
我有三法：一曰顺天，一曰应天，一曰遵天，你愿修习何法？一个老者突然出现。
逆天！孔超凡直接答道。
砰！
那老者直接炸开化作虚无。
我为苍天，顺我