顾展缘曾经不止一次研读过这本书，据他的推测，这本书大概著于清朝中期，作者应该是位走南闯北的镖师，其中记录着华夏各个地域的风土人情，黑道帮派的情况和切口，令牌信物和成名武功：“这本书如果在作者那个年代，一定是本居家旅行，行走江湖的必备之物。看，这还有一篇介绍各种méng_hàn_yào和解药的呢。”
他说着不停地翻阅着，最终在第六本书中找到了关于蛊门的记载，他看了一眼之后无奈地闭上了眼睛，右手按着额头呻吟道：“该死的，怎么会惹上这帮混蛋。”“怎么了？蛊门很可怕吗？”陈雨曦眨巴着眼睛问道，顾展缘苦笑道：“可怕？呵呵，天下除了他们之外估计没有哪个门派可以胜任这两个字了。来，我来给你科普科普。
蛊，就是巫蛊之术，是苗寨等地的邪术，因为蹊跷恐怖，与降头，痋术并称滇南三大邪术。相传古代的苗女各个都会放蛊，这些蛊术都有神鬼莫测之能，有些巫蛊之术能让情郎忠贞不移，也有的能驱役活人如同木偶，不过大多数的蛊毒都是一种极其霸道的毒药。中蛊者全身如同被千万虫豸啃噬，痛苦不堪，如果没有独门解药必死无疑。下蛊的方法大抵分为三种，一种是如寻常毒药下在饭菜里；另一种是将蛊毒制成粉状，与人搏斗时像暗器一般打出，洒在人的身上，或是将其涂抹淬炼在兵器上，砍伤人的同时也能让对手中毒；第三种就是利用巫术驱役蛊虫下蛊，这种手法近乎妖术，一般是苗族人不传之秘，江湖上也极少出现过。
蛊门便是依仗蛊术建立起来的，古时候，苗族人自知这些蛊术一旦被歹人用以为非作歹，那就极为恐怖，所以非苗族人不得学习养蛊制蛊之术，但是总会有那么几个坏蛋做着一统江湖的美梦，仗着蛊毒的霸道在江湖上为非作歹。这些人被苗族所不齿，更沦为江湖中人人喊打的邪教，但是蛊毒在当时就是如同bug一样的存在，江湖中人无不谈之色变。后来经江湖正派人士以及白道的打压之下，蛊门一度衰落，而且也有不少杏林圣手潜心研制出了蛊毒的解药，比如《千金方》《本草纲目》等医书便记载过药方，可那些解药也只能解中毒不深的蛊毒，真正的解药只有下蛊的人才会配制。
随着江湖侠士和白道的打压之下，蛊门渐渐被赶回了我国西南一带，后来蛊门吞并了西南的一些小帮派，就在西南扎根了下来，到了明朝时期，蛊门被当时的掌权者狠狠打压了一番，就销声匿迹了近百年，直到清朝初期又渐渐冒头，滇南有一个僵尸村，就是他们所作所为。
据这本书所记载，一个蛊门的长老叛逃出门派，化名成三潜藏在那个村的后山上，可最后还是被蛊门的人找到，那个长老的蛊术已经是炉火纯青，被蛊门逼得走投无路，竟然下蛊毒害了全村的村民，把他们都变成了蛊毒人，然后控制着这些毒人与蛊门一场大战，蛊门死伤遍地，那个长老也力竭而死，一些侥幸没有中蛊的村民见自己的亲戚神情狰狞，活吃人肉，如同僵尸一般，僵尸村的恶名就这么传扬了出去。想不到，几百年之后，这个阴毒的门派再一次出现在这个现代社会之中，居然还和我为敌，真不知道我是幸运还是倒霉。“
顾展缘讲完了这个很长的故事，用力伸了伸懒腰走到窗口，听着窗外的车水马龙声，苦笑着摇了摇头，又轻声呢喃道：“这个江湖莫非真的要再掀血雨腥风吗？我又该如何应对呢……”