这下子李向算是明白了，原来这些门派就是广撒网，钓大鱼啊！不管有没有效果，只要他们看上的人就都派人去接触，然后留下一些人手不断的观察，直到有一天其中一个人真的坐了江山，那他们也就跟着飞黄腾达啊！
好手段，鸡蛋不放在一个篮子里啊！
看着老东西眼中的狡猾之色，李向觉得这个时代就没有愚蠢的家伙，一个个油画到了极点。原来自己一直觉得游刃有余的事情，其实那是人家根本没打算设计你，真要被这样的人盯上了，那日子可不好过啊。
老东西发现李向突然间不说话了，然后还咬牙切齿的，一下子有些紧张了。他可没打算真的要得罪李向的，更何况现在可以肯定李向是神仙弟子了，这要得罪了，倒霉的可不是他一个人。
老家伙也光棍儿的很，一看情况不对，直接就跪倒在李向面前，以头抢地，咚咚咚磕个没完，把李向都吓了一跳，这是怎么回事。
老家伙一边磕头，还一边偷偷瞄着李向，见李向不解，他才解释道：“大人啊，刚刚是老朽多嘴了，害的大人操心了，大人千万不要生气了。虽说我们也在别人那里有自己的子弟，但自从知道大人后，我们就知道这个天下以后一定是大人的，所以大人看能不能将老朽那个顽劣的孙子收在门下，也好叫他日夜伺候在大人身边啊！”
老东西原来在这里等着李向呢。
对于李向一个来自于现代的人来说，他接受过的教育和生活方式在这个年代里绝对会被人们当做一个奇葩、妖孽来看待。况且他自己一边无奈的去适应这个时代，一边有迫不及待的想要去改变一些东西，弄的他自己都有些迷茫了，到底哪个才是真实的自己？
收个徒弟在这个年代是再正常不过的事情了，可在李向看来却非常的新鲜。后世一个老师要是正常的教上十年书的话，可以说是真正的桃李满天下了。可这个时代不同，收徒是很有讲究的。
不是什么人都能收徒，也不是什么人都能当徒弟。一日为师终身为父的思想根深蒂固的扎根在百姓的心中。
老师不是那么好当的，先要有才，然后要有人欣赏，还要有人不遗余力的去将好名声散播出去。老师也分好几种，圣贤、大儒、先生和匠人。
大儒说白了就是名声好到全天下只要是个人说起来就要跳大拇指赞一声：“没错，那是神仙一样的人，值得尊敬。”然后便是唏嘘一下自己没有本事入得人家的法眼，最后便是教导自己的子孙一定要向人家看齐种种。
这样的人不多，但每个朝代都会有那么几个出名的，也算是全民偶像吧。
先生就多了，只要是有学问的，或者说只要是“士”这个阶层的人，一般都能叫做先生。不一定全部是教书的，也有的只是一种敬称。能被人称作先生的人一般就有资格去颐指气使的教训一下老百姓了。
说的再直白些，先生就是这个时代迈入公务员行列的一张凭证，有了这个称呼，到了哪里见到县官都是可以不拜的。这就是阶级！
匠人之所以也能收徒，完全是靠的手艺。不管社会到了那个阶段，官员永远都是一小部分，大部分还是底层的老百姓。官员们可以凭着自己的才学或者能力晋升，然后封妻荫子，笑傲朝堂。百姓就不成了，他们也要活下去，靠什么？答案只有一个，手艺！
手艺又有很多种，俗话说三百六十行，行行出状元。不管干什么，总会有出类拔萃的人出现，这些人是老百姓，不能叫先生，因此统统被称作匠人了。
匠人收徒弟其实也很严苛的，既要有慧根，就是天赋，还要有品德，而且品德还很重要。为什么这么说呢，因为这个年代很多手艺都是家传的，祖宗传下来的东西，怎么能随随便便传给别人呢，所以很多手艺到了后世就消亡了。
匠人的徒弟一定是匠人，这是必须的，因为朝廷需要这些人，而且还不希望这些人挤进朝堂中，那只有从身份地位上做出限制。所以才有了士农工商这样森严的等级。
最后说说圣贤，圣贤是什么？百姓眼中就是神仙，官员眼中就是护官符、登天梯。要是哪一朝能出现一个圣贤，那可不得了，一个个争破脑袋都想和圣贤扯上关系。只要有点儿关系的，那以后升官的路一定是平平坦坦，再无波折。
圣贤这么好，不是什么时候都有的，物以稀为贵，说的就是这个理。所以泱泱大国几千年的历史中也就出现了那么几个，还被所有人神话了，放到神坛上，朝日膜拜。
如果哪个时期出了圣贤，那这个时期一定就是盛世，大治。也不知道圣贤自己是怎么想的，出一个圣贤可以延续几百年的时间，大家都会用圣贤的标准来看待人、事。这就有了假借圣贤留下的话，来不断的研究，最终研究出一两句能够符合当政者思想的，然后大手一挥便说这是圣贤说的，你们都得听。
遇上明白的帝王还好说，要是碰上那些糊涂蛋，可就完蛋了，因为圣贤的话弄的国将不国的大有人在。也不知道圣贤知道这些后辈儿孙从自己悟过的话语中，生搬硬套出来的这些东西，弄的鸡飞狗跳后，会不会气的从坟里爬起来，大骂一顿。
反正说来说去，在这个年代当别人的老师是一件很有风险的事情，可好像没有多少人意识到这一点，还是前赴后继的往上冲。
当然了，当徒弟的也不是一件容易事。