色。她责骂时，你就跟着责骂；凡是她称赞的，你也跟着称赞。她将会说的，你把它说出来。她将要否定的，你先行加以否定。她笑吗？你就陪着她笑。她要是哭起来，你可别忘记跟着她哭。你就按照她的脸色来调节你自己的面部表情好了，如果她喜欢赌博，用手掷象牙骰子，那你就故意掷不好，才把下一手传给她。假如她玩小骨游戏，为了使她不致玩输而付款，那你就得设法常常令自己运气不佳。如果你们玩的是棋子，你就让自己的兵士失利，让玻璃敌手当时的棋子用玻璃或水晶制造。得胜。她的遮阳伞张开，你就为她持着。如果她要穿过人群，你便为她开路。请殷勤地将踏脚板放到她的舒适睡床之旁；为她的娇嫩的小脚脱下或穿上鞋子。虽然你冷得打战，你也得常常把你情人的冰冻的双手放到你怀里取暖。你虽是个自由人，但也无妨代她手持镜子，不要不好意思（纵然不好意思，也该令你欢喜）。那位令自己的后母疲于放怪物给他拦路的神人指罗马神话中的著名英雄赫丘利。，他配得上进入被他所支撑过的天宇。据说就是他，也曾经在伊奥尼亚伊奥尼亚，希腊地名。的少女当中拿过针线篮子，而且还纺过粗羊毛。迪兰特的英雄指赫丘利。服从自己情人的命令。现在你别犹豫了，他曾经承受的，你也就承受吧！如果人家约你去集市广场，那你就设法总是在指定的时间之前到达，而离场却愈迟愈好。她跟你说“到某某地方”，那你就放开所有事情飞奔而去，别让人群耽搁你的路程。晚上，她赴宴之后要回家，如果她呼唤自己的奴仆，你便迎上去，供她差遣。她在乡间，跟你说：“你来呀。”如果你没有车子，徒步也要赶去：爱神是厌恶拖延的。什么都不得拦阻你：天色不好也罢，酷热难当也罢，荆棘铺路也罢。
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第二讲 爱经（4）
不要因受阻而却步谈爱犹如服兵役。怯懦的人们，且请退下。懦夫是不该来捍卫这种旗帜的。黑夜、寒冬、长路、剧烈痛楚，所有辛劳的考验，在这欢乐的营地中，这都是理应忍受的。你需得时常承受自云中落下的瓢泼大雨；你常常冷得颤抖，还得席地而眠。
传说森托斯之神森托斯之神，指阿波罗，森托斯是其出生地的一座山。，曾替费赖国王阿德墨托斯放牛，也曾住在寒微的茅舍里。福玻斯福玻斯，即阿波罗。不以为羞，谁会认为这是可耻？如果你想得到持久的爱，那就请去掉一切傲气。如果你没有安全而又易走的路径去会你的情人，如果在你的面前大门深锁，那么，你就走一条险路，偷偷地从屋顶入内，或是从高高的窗户溜进去也可以。你的情人准会喜出望外；她知道你为她而甘冒风险，这对她来说便是你真爱的明证。利安得利安得，海洛的情夫。啊，你本来可以无须常常看望你的情人，而为了向她表达你的感情，你却夜夜泅渡海峡。
争取奴仆的照应按照奴婢的等级，争取她们，赢得她们的照应，不要以此为耻；也不要以为争取奴隶就不光彩。喊着名字向每个人打招呼（这对于你分毫无损），有心计地握握他们卑贱的手。在庆贺幸运之神的日子指6月24日，这是罗马国王为幸运之神建立神殿的日子。，再进一步向跟你讨赏的奴隶送点小礼物，这样做所费有限。高卢人曾被罗马奴婢的衣饰蒙骗而受惩罚，在这个纪念日子里这个纪念日子是7月7日。传说高卢人撤退之后，罗马邻近的民族（并非高卢人）敦促罗马###院向他们交出全罗马的自由妇女。罗马听了一个奴婢的献计，罗马女仆穿上了她们女主人的衣裳，进到敌人的营房，把他们灌醉从而使罗马军队赢得了胜利。于是这一天便成为“女仆节”。，也请送点礼物给侍女。相信我吧，让这些小人物都为你的利益着想。尤其不要忘记那守门人，也不要忽视给卧房看门的奴仆。
送什么礼？我不要你向情人赠送贵重礼物，礼轻也无妨，只要精选，而且送得巧妙。当田野展示其丰富的收成、沉重的果实满压枝头的时候，你就叫一名年轻的奴仆给她捎上满满一篮农家的礼物。你可以说，这礼物采自你的田间，即使它是从“圣路”集市上买来。你叫人捎些葡萄，或是捎些阿玛莉里斯阿玛莉里斯，维吉尔牧歌中提到的名字。所喜爱的栗子。不过今天她不再喜欢栗子了。
你还可以送只画眉或送个花环，表明你对她的思念。有人也用这些来送无儿无女的老人，希冀得到些什么，多么的不光彩。噢，那些不怀好意送礼的人，真是该死！
我该不该劝你也赠些柔情的诗篇呢？很可惜，诗歌现时不大受重视。人们赞美诗词，但想要的却是厚礼。只要他有钱，粗人也照样得人欢心。我们这个时代真正是黄金时代：黄金换来最大的荣誉，黄金赢得爱情。荷马啊，就是你亲自到来，还携同诸位缪斯，如果你什么礼物也不带，人家也会把你拒于门外。
有教养的女子并非没有，但居于少数；其余的女子，并无教养，却要摆出那个样子。你在诗篇中，二者都需恭维，不管诗句是优是劣，就让读者凭自己引人入胜的朗诵技巧，去强调其价值。为有学问的、无学问的女子熬夜而写就的诗篇，或许能权当送给她们的一件小小的礼物。
你自己要做的事情，你认为有用的事情，你得设法总让你的情人要求你去做。你许诺给一个奴隶自由？你就设法让